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  • 赵朴初答：释迦牟尼成佛后的事迹，可以简略地谈一谈吗？

    　　赵朴初答：释迦牟尼成佛的年龄，也有不同的记载，有的说三十岁，有的说三十五岁。此后五十年(或四十五年)中，直到他八十岁逝世前，他没有间断过他的说法工作。他到处游行，向大众宣示他自己证悟的真理。他最初到波罗奈城去找离开了他的五个侍者，为他们说法。佛教把佛陀第一次说法，叫做"初转法轮" 。

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21133010649.html

  • 赵朴初答：这以后的情况如何？

    　　赵朴初答：戒日王死后，中印度又陷于混乱局面。当时印度分据各地的王国都崇奉婆罗门教，佛教日益削弱。独有东印度的波罗王朝历代崇信佛教。这个王朝起于七世纪中叶，延续到十一世纪末。它统治着摩揭陀以东的地方，那烂陀寺在它的境内，它又在那烂陀附近另建一超戒寺，规模更大。这一时期，密宗逐渐兴盛起来，九世纪以后，更为盛行，但佛教在学术思想方面则逐渐衰落下去。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07015310807.html

  • 心定法师应邀到韩国济州药泉寺作佛学讲座

    　　中国台湾国际佛光会中华总会总会长心定法师应济州岛药泉寺的邀请，于2008年6月25晚上7点在韩国济州药泉寺，为西归浦佛教大学的师生暨信徒作“因缘果报”讲座，梵呗最高代表曹溪宗鱼丈东州元明法师、药泉寺住持古奉法师、副住持性圆法师、西归浦佛教大学校长玄守彦、优檀波罗儿童合唱团团长洪恩珠及诸位法师、信徒等四部大众近600人参加。

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11545825756.html

  • 美国佛教会将在庄严寺举办系列佛学讲座

    　　2008年9月26日起，美国佛教会将在庄严寺举办系列佛学讲座，特邀中国台湾新竹永修精舍、觉风佛教艺术文化基金会及美国觉心佛教会负责人宽谦法师主讲。内容有印度佛教思想史、阿弥陀经及经变图、生命流转的奥密等。据悉，27日，宽谦法师还将在纽约华埠容闳小学礼堂开示金刚般若波罗密经。 　　联系电话：845-225-1819

    佚名

    |讲座|佛学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09482829807.html

  • 问：“转法轮”是什么意思？

    轮，是印度古代战争中用的一种武器，它的形状像个轮子。印度古代有一种传说，征服四方的大王叫做转轮王，他出生的时候，空中自然出现此轮，预示他的前途无敌。这里以轮来比喻佛所说的法。佛陀的法轮出现于世，一切不正确的见解、不善的法都破碎无余，所以把说法叫做转法轮。佛陀初转法轮的地方是鹿野苑，在今天波罗奈城。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10062777738.html

  • 密教的兴亡

    。”　　不论如何，据多罗那他的印度佛教史二十二章中说：在僧护时代，事部及行部的二类，显然已流行约有二百年了；但是，瑜伽及无上瑜伽二类，此时尚未出现，直到后来的波罗王朝时，始见宏传。（西藏佛学原论十一页...。　　但以佛教的本质而言，却唯有理解并实践四谛法，才能达成真解脱的目的；唯有实践戒定慧三无漏学及其开出的四摄六度，才是真正的成佛之道。若藉佛法之名而行外道之实，佛教岂能不亡！　　因此，到了波罗王朝的第...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262051550.html

  • 明一法师答：法师小虫子或者叫害虫要如何处理？

    众生肉。 唵缚悉波罗摩尼莎诃”也就是说，我们喝口水，就要杀死这么多的众生，那你喝不喝呢？在佛陀时代就有人不喝而死。 这就是很多跟随佛陀身边，得到阿罗汉果位的弟子。他们因为修得天眼通后，亲眼看到了水中的生命，所以他们宁愿自己渴死也不喝水了。因此，佛陀就制定了一条戒律，让所有得天眼通的弟子喝水的时候，不准用天眼来看，同时告诉众弟子，喝水的时候要持“唵缚悉波罗摩尼莎诃&...

    明一法师

    明一法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19405534408.html

  • 扎塘寺壁画中绿度母图像探源

    扎塘寺壁画中绿度母图像探源 　　来源：西藏研究　　作者：毕瑞 　　［关键词］扎塘寺；绿度母；阿底峡　　［摘要］学界普遍认为扎塘寺壁画为波罗——中亚风格，但其中也有较典型的波罗风格。通过和福特藏《绿度母》唐卡从图像学上进行比较分析，发现扎塘寺壁画中波罗风格绿度母图像与11世纪在卫藏传教的印度高僧阿底峡有直接联系，应是源于以印度波罗图像为范本的作品。　　［中图分类号］B949．2［文献...

    毕瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135577302.html

  • 生命生存的惭愧

    ？ 说实在自己很不原因说：“杀”字，所以自己只好找来一堆的比喻。我们常常会听到这个偈子：“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如 食众生肉。 唵缚悉波罗摩尼莎诃”也就是说，我们喝口水，就要杀死...制定了一条戒律，让所有得天眼通的弟子喝水的时候，不准用天眼来看，同时告诉众弟子，喝水的时候要持“唵缚悉波罗摩尼莎诃”这个咒子。 这个咒子的作用，我们可以想像得出来，它有很多的功德。自己发现这里面...

    明一法师

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/22344088252.html

  • 泰国认同权威的政治文化与佛教思想

    ，以及社会各阶层和团体之间的关系、行为有极大的影响” 。　　佛教思想对政治文化和政治行为方面的影响主要有以下两个方面:　　一，关于波罗密（paramita）的思想　　波罗密（paramita）是泰国政治文化和社会文化中的一个极其重要的基本思想，是泰国政治文化中认同权威的源头，威权政治也由此获得了合法性。而 波罗密的源头正是在佛经之中。　　泰国诗琳通公主在她的学位论文《小乘佛教中的十波罗密》详细论述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524568303.html
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